西晋的百姓都是如何评价诸葛亮
导读青龙二年春，亮帅众出武功，分兵屯田，为久驻之基。其秋病卒，黎庶追思，以为口实。至今梁、益之民，咨述亮者，言犹在耳，虽甘棠之咏召公，郑人之歌子产，无以远譬也。孟轲有云：以逸道使民，虽劳不怨;以生道杀人，虽死不忿。信矣! 这段记载的大意是：曹魏青...
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青龙二年春，亮帅众出武功，分兵屯田，为久驻之基。其秋病卒，黎庶追思，以为口实。至今梁、益之民，咨述亮者，言犹在耳，虽甘棠之咏召公，郑人之歌子产，无以远譬也。孟轲有云：“以逸道使民，虽劳不怨;以生道杀人，虽死不忿。”信矣!
这段记载的大意是：曹魏青龙二年(公元234年)春天，诸葛亮率领北伐大军出兵武功，分兵开垦种田，以便打好长期驻军的基础。到了这年的秋天，诸葛亮因病去世，老百姓缅怀他的人品与功绩，经常谈论起他。直到现在，梁州、益州的民众追忆赞叹诸葛亮的话语还到处都能听到。纵然周朝人作《甘棠》这首诗来歌颂召公、郑国人作歌颂扬子产，也不过如此吧!孟轲曾经说过：“用安民之道使用民力，民众虽然劳苦也毫无怨言;用保民之道去处死罪犯，罪犯虽死而无怨恨。”看来确实是这样啊!
本文要介绍的三国成语，便是文中所提到的“言犹在耳”，意为说过的话还在耳边，比喻记忆犹新。这句成语的最早出处是《左传?文公七年》中的“今君虽终，言犹在耳。”
自蜀汉章武三年(公元223年)之后，蜀汉帝国进入了诸葛亮时代。在其主政的十一年间，诸葛亮不仅使用武力平息了内部的南中之战，还多次发动北伐战争，可谓战事频繁。但即便如此，诸葛亮却一直没有忘记促进蜀汉帝国的发展。在这十一年间，不仅蜀汉国力得到了迅速的回复和发展，政局也非常稳定，之前我曾经介绍的“道不拾遗”这句成语就是当时蜀汉的真实写照。
从这则成语故事可以看出，直到西晋建国后，无论是原蜀汉故地益州，还是原曹魏境内的梁州百姓都对诸葛亮非常缅怀。故此，《三国志》作者陈寿才首创了“言犹在耳”这句成语说出了这些地区民众对于诸葛亮的真实看法，也表达了对诸葛亮由衷的敬佩。
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